种更加保值的生产资料,贵族核心制逐步瓦解,不再是君主主要依附对象,平民阶层随着人口增加,教育的缓慢普及,人才的诞生率最终会超过贵族,届时将获得更多的晋升空间。
如中国春秋向战国转变,便是贵族奴隶封建制度的瓦解,向新封建制度转型的剧烈碰撞。
大量平民阶层进入军队和国家系统,担任更多的职务。同时平民阶层获取更多的自由权利,如奴隶制的消失,田产所有制的进步,就是旧贵族封建体制瓦解的标志。
在此过程中,中国春秋战国时期,通过诸侯与诸侯之间的战争和文化碰撞,逐步转型为完全封建制。
而当下是黑巾军打破了既有的利益纽带,和地缘政治关系,巨大的民力基础产生的军事潜力和政治惯性,严重冲击着既有旧贵族体制下的权利依附关系。
如果不推翻既有的权利、政治体系,黑巾军新式生产力关系,产生的巨大积极性,最终将推翻现有一切保守势力的旧贵族体系,这毋庸置疑。
自古以来,推翻政权的不是老百姓,是现有体制,无法适应生产关系和生产力的变化,而导致的利益重新分配过程中,产生的利益再分配不均引发的各阶层不满,最终的直接体现是农民起义。
当然,安禄山那种是典型的权,引发的封疆大吏反噬和地方割据并不具有普遍代表性,同时唐朝的行政制度,给予地方刺史太过强大的权利,也决定了安禄山事件的必然性。
但归根到底,绝大多数王朝内部的崩塌,仍是财富和利益的分配不均,统治阶层过度压榨了底层老百姓的生存空间。
公孙岳通过十几年的施政,基本达到了消灭咸大多数国民间富裕阶层,而膨胀权贵阶层,制造底层与统治阶层利益分配不均,激化矛盾的目的。
现在除了都城陔陵和广信,其他郡县的权贵领主,还有几个不依附权贵的独立商人和中产阶层?几乎没有,都被公孙岳给消灭一尽,所以咸国底层老百姓获得了前所未有的反抗基础。
而咸国现存的经济潜力,无不是来自于贵族体系维护之下的利益纽带,出于贵族体制维系下的利益集团。
换而言之,贵族集团成了直接压榨老百姓的罪魁祸首,这种矛盾在私人富裕阶层和私人资本消失之后,变得异常尖锐。
而私有富裕阶层和私人资本,在生产力低下,制度还不完善时代背景下,形成的商业和生产活动,是国家稳定的缓冲器,是底层阶层依附中等资的纽带,富裕阶层和私人资本连接了底层民众的合理生产关系。
没有了这一层,最终将演变成谁有更多的资源和特权,谁将站在广大底层老百姓的对立面。很显然,公孙岳成功的制造了这一局面。
咸王作为权贵的拥戴者,他既开不了口,也下不了手,将自己的裙带关系与贵族集团连根拔起推倒重来,很显然,咸王已经给过机会,而响应者都是意思意思。但如果下狠手,一个个抄家没产,那咸国还有谁支持咸王,他将成为孤家寡人。
所以,要想这些贵族心甘情愿的拿出真金白银,没有现实的好处和利益,很难打动他们的算盘。
要权,在既有体制下能给的都给了,要钱,国库一分没有,要地盘,根本不可能。现在唯有百里燕送来的珍珠,还能算得上是当下视之为奢侈品的珍宝。
权贵要真金白银做什么,无不是为了享受荣华富贵,其最大的外在表现是吃得好,穿的好,用好的,以及奢侈品。什么绫罗绸缎,玉石玛瑙,珍珠宝石,女人名马,无不是奢侈品,以彰显他们的贵族特权。
试想当下一条珍珠项链足以令人不惜重金趋之若鹜,而咸王现如今有的就是,没有的只有钱,只要拿钱拿粮食来换,还不是大把大把的有。
其实归根到底,百里燕(既魏贤)的时空转生,何尝不是时代的契机(外挂)。
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