若重新归附,必被金雪狄人清洗,以除后患。但此种蛊惑人心之言论却不得不防,此事暂且先压着,待战事结束,本将自有决断。”
战争从本质而言是一种掠夺措施,政治掠夺、资源掠夺、财富掠夺,无不是为统治集团利益而服务,发动战争的一方,多数情况下没有绝对的正义与非正义,无论是发起战争的一方,还是被侵略的一方,谁都有挑起战争的借口,尤其是封建时代,掠夺是战争的主要目的。
而诸如宗教型统治集团,最常用的伎俩莫过于打着“异教徒”的旗帜发动战争,为其统治集团掠夺利益,金雪狄人北犯中原正是打着“神民”的幌子,发动的土地和财富掠夺战争。
中原民作为奴役的顺民,反抗往往是被压迫后无组织的反抗,他们暴动是为摆脱奴役和欺压,没有明确的目的和思想动员。
当他们被无组织的聚集起来,往往变成群龙无首的乌合之众,而当他们被聚集在有组织的中原联军之下,他们的数量严重制约了军队的发展,因为他们丧失了中原文明的认同和归属感,对中原人也好,金雪狄人也罢,充满了根深蒂固的不信任。
如果说金雪狄人还仅仅只是奴役压榨他们,中原联军的目的显然更为极端,单纯是为了反抗而反抗,横竖都是死,对于寄希望于反抗,而摆脱奴役的中原民而言,联军的作法无疑让他们难以接受,甚至还不如被奴役着当顺民,因为至少可以苟且的活着,而不是死于战乱,而怀抱有此种想法者占了多数。
最后,一切又回归战争的本质,归根到底,眼下联军不能给中原民带来什么实质的好处,很显然,死亡不是他们想要的结果。
跟他们谈国家,他们目不识丁,更没有文化和族群的认同归属感,跟他们说正义,中原联军打不过金雪狄人是事实,要不然祖辈如何会被抓来为奴。
人是有积极性的,透过表象看本质,只有实实在在的给他们带来好处,这些没有文化认同感的中原民才会给你卖命。
修整一上午,日上中天之际,百里燕带人下山。只翻过一道山梁,便是从望远镜中发现,数里地外山空地小道上人影来往络绎不绝,人数约为三两千,外围各处山头扎有营地,规模并不大。
向东深入一里地,西山洞口通往外界的主要一处喇叭形山头凌乱扎着些营帐,兵力都调往了西山洞口,随处可见用于转运石块的车马进出大营倾倒碎石,可见西山溶洞塌方后的石方量相当大。如果塌方不多,乱石完全可以就地堆积,拉往山外显然是塌方量太大。
约莫过去半个时辰,北面传来一声巨响,不时伴随有石块塌方的轰鸣声传来。百里燕循声望去,约三里地外一股浓烟腾起
“看来金雪狄人是狗急跳墙了。”
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