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杨猛曲膝而动,在缓慢得犹如老牛拉车的动势中,仔细体会着体内的心跳与气血变化,这是他离开神农架后每天都必修的功课。
自从‘空’成功碎虚归来后,杨猛对精窍淬炼也愈小心起来。
“所谓‘不坏’并非是金刚不败,而是突破人体的生理极限后,身体自高修复肌体细胞的再生能力,至于‘空’说的‘见神’,可以说是武门‘见自己’、‘见天地’与‘见众生’之后的升级版,所谓众生皆有佛性神性,至于打破自身虚空之后,到底见到的是什么,则是仁者见仁智者见智……”
像‘戒’那样以肾水为精窍,每日都重视‘一阳生’的锻体方法,按照杨猛的推测未来或许见到的是‘水神’,而像杨猛这种以丹心为精窍,自然又有不同。
杨猛起初对‘见神’有所领悟和猜测,还要源自于当年的密宗手印的感悟,及后来佛门四大天王成道的理解,如今虽然功夫再次提升了一个境地,可他却依然在这条路上不住的摸索。
人人皆有神性,那么神性自然各不相同,他与‘戒’的未来不同,杨露禅和陈长兴或许也会出现理解上的分歧,有了这种感悟,即便是在杨家客居,他也会每天都拿出大量的时间,不断地尝试着去了解自己体内的气血变化,乃至精神感知上的不同。
同样对此感觉头疼的,还有实力已经无法再进一步的‘戒’。
与杨猛不同的是,由于猿公一族的天性,他更趋向于本能型的行动派,一qiē任凭身体本能变化。从不短的战斗中感悟着未来。
如此一来,最近来杨门的挑战者们,自然便倒了大霉。
按照理解的不同,即便是终日与徒子徒孙演武论拳的杨露禅,也不会愿如‘戒’这样。终日活跃于京城第一国术馆中,不说那些挑战者的水平如何参差不齐,单从那看似毫无难度的比斗,便让他和陈长兴都认为不值得浪费自身的气血。
何况,这无敌名声对于如今的杨露禅来说,再也不是非得保住的东西。
所以。他也乐得由‘戒’代表杨门出战……
而对于所谓浪费气血这一点的认知上,‘戒’与‘空’的看法却是十分相近的,他认为,“每日吞气打熬气血只是根本,若是想要保证身体的活性不衰退,还要保持这种拳拳到肉的激情。从战斗中感知着身体在运动乃至爆中的变化……”
“还有谁!”
‘戒’好似小山一样,稳稳地坐在国术馆的拳台上,扫视着台下的人群,只是因为刚刚被他一拳打落拳台的拳师,已经是北方七省内的顶尖拳师,所以拳台下的人尽管偶尔还会有些人跃跃欲试,可联想到之前一一落下拳台的高手们。心里不知怎么就再没有了行动的勇气。
一连三天,一
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