2)第三六八章.七十二变_民国宗师
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  体上的筋肉皮膜不觉在骨骼震荡的声响中纷纷变化起来……

  那筋肉看似雕龙游虫,一动起来又宛如长蛇出洞,只是双掌张开遥相呼应这一个手印掌诀。便在空气中隐隐出轰隆隆的闷响,散着辟邪驱鬼群魔辟易的惶惶气势……

  “道门内景黄庭观照。天心五雷正法!”

  苦海妙可双瞳微微一缩,清瘦的肉身不觉在噼啪的声响中再次干瘪下去,看着便好似紫金铸就的肉身佛,整体枯瘦干瘪,几遍原本藏在斗笠下的头颅,如今也因为皱纹愈密集独独耳朵血肉丰满,愈地像山上的猕猴一样。

  让人奇怪的是,尽管苦海妙可的身体一瘦再瘦,可他的骨骼却变得极为粗壮,透过干瘪坚韧的皮膜筋肉,甚至连骨骼之间夹杂着粗如拇指的筋络都清晰可见,再配合上一身褴褛落魄至极的百纳袈裟,原本一派仁慈祥和的大和尚,竟然摇身一变散出阵阵妖异的气场……

  “神猴再看老衲这一手强筋壮骨的功夫又如何?”

  杨猛手上丹劲雷法疯狂蓄势,眼中的景物变化,不觉隐隐在气血的推动下有些放慢的迹象,等他听到苦海妙可的声音时,其身上及手上的变化其实已被他反复看过了几遍……

  “壮骨强体,洗髓易筋,早听说这两部武典乃少林七十二绝技之,今日亲眼所见,才知道其神妙玄奥之处简直难以用一语来形容,难怪这两部绝学又被古人称之为佛门七十二变的总纲!”

  相传上古佛门为了大兴,传道授徒本着有教无类兼容并济的理念,就连一些大凶大恶之人,一旦放下屠刀,也可遁入佛门修行。

  所以佛门传承下来的禅武之道,虽然在实战上乃至练体上的功效丝毫不弱于道门内家拳术,可因为许多拳术过于凶戾,所以要以达摩传下的易筋经和洗髓经为练体总纲,先磨砺心志感悟佛法妙谛禅机,然后才能练拳练体,而不被古时传下绝技中的戾气所浸染……

  苦海妙可点了点头,双臂微微抖动了几次,便让身形变得愈飘渺灵动起来,像两人这种高度的大师级人物,无论面对什么,都会保持着内心强大的自信,所以苦海妙可一边催自己无畏无惧的精神,一边将杨猛那如山崩地陷般的雷法直印入心中,以磨砺自身的意志……

  这才是实打实的上乘精神修行,利用对手的武道意志来磨砺自身的关窍。

  所以,杨猛这一手天心五雷正法亮出后,苦海妙可脸上的悲苦之色变得愈清晰,而苦海妙可的七十二变一动,杨猛脑海中何尝不是震撼不已。

  两人手上身上雷声不断,可内含的丹劲却仍不足以打到对方,只是在这种以意志比拼的状态之下。两人的身体自然而然会加激气血搬运,力争让对手在心志上受到不可磨灭的打击……

  “所谓五脏成神化佛。其中又以心

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