‘混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。’
这首诗,是西游释厄传的开篇诗,虽说听起来有些玄而又玄,然而在诗的末句之中,却已悄然点明了西游释厄传这本书,实乃是一本蕴含了上古武道造化玄机,与宋代之后上乘丹道突破至元神修行功法的盖世丹经。
前文曾经说过,去往西天取经的九九八十一难,实际上便是影射如何突破人体极限,悟得心内虚空的重重修行关窍。
而位于东西神州交界的火焰山,一般都被内家拳派用来比作炼气化神很,也就是元神修行的第一个关隘。
从这一点来看,后世有人说天生火体的红孩儿,实乃暗指修行劲丹元神变化之关键,可谓有了理论上的出处。
而据说书中关于火焰山的描述,实际上也是影射劲丹之境与元神修行境地间的不同。
所以,无论是前世还是今生,杨猛至于都还清楚的记得那段关于火焰山的描述,甚至于如何借着观世音的法门,以破碎莲台降伏天生元神红孩儿的情节。
“所谓破碎,竟然要先破掉时刻抱元守缺的无漏之身,方能以残破之体的濒死心境,来一举切入心内虚空……”
杨猛看着两旁飞驰而过的风景,心中却不得不感慨天地与人体之间造化之神奇。哪怕身处人劫险局,却也丝毫没有畏惧。
所谓天道无情,但即便是天罚雷霆,也总会隐藏一线生机,而人劫虽然看似有迹可循,实则却多是不留余地。
之所以有此体悟,虽然算是机缘巧合,可大多还是由于嘴上说着仁义礼智信,行事却是不择手段的安倍晋二郎等人,因为心里畏惧杨猛暗中潜伏的杀机。最后为了逃脱出山。采取了放火烧山逼他现身的极端手段。
所谓‘言必善,行必恶’,原本是小说《镜花缘》中所说的两面国人,而到了如今。杨猛心中觉得这些平日伪善知礼的日本人。恐怕正是那两面国人最佳的写照。
幸运的是。此时正是天寒地冻。
所以,尽管这些日寇用了放火烧山的绝户计,却因为天意阻挠。没能达到预期中的效果,等到山间枯木烈焰熊熊,山腰火舌举火撩天的时候,杨猛却早已顺着来时另一边山体的巨大雪坡,毅然合身冲下山去……
轰轰……
阵阵炽热的气流翻滚上升,使得银白色的山尖不住掉落大片的积雪沉冰,而就在这半边红火半边雪崩的山上,杨猛的身影好似枯叶般飞速向下滑动……
灰白相间的山峦,在漫漫凶焰的炙烤下,渐渐露出了灰褐色的砂岩与山体,从山脚望去便好似紫铜铸造的宝山,在黎明前的夜中灼灼闪光,刺亮了远处的天空……
“那火焰山寸草不生,却有炽
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